Posts

DOBITE E DITURISE

Image
                                                   DOBITE E DITURISE Hatem el-Esam ishte prej nxënësve të Shekik el-Belhij dhe mësuesi e pyeti atë një ditë: “Më ke shoqëruar mua prej 30 viteve, më thuaj çfarë ke arritur të mësosh gjatë kësaj kohe?” Iu përgjigj: “Arrita të mbledh tetë dobi prej diturisë dhe ato më mjaftojnë mua. Shpresoj pastrimin dhe shpëtimin tim nëpërmjet tyre.” Mësuesi i kërkoi t’ia tregonte se cilat ishin ato dobi. Dobia e parë Unë i shikova krijesat dhe secila prej tyre kishte dikë që e donte fort dhe marrosej për të. Disa prej këtyre të dashurve i shoqëronin ata deri te sëmundja e vdekjes, disa deri te dera e varrit, më pas ktheheshin, e linin atë të vetëm dhe askush prej tyre nuk futej në varr bashkë me të. Mendova dhe thashë: I dashuri më i mirë i njeriut është ai që futet bashkë me të në varr dhe qëndron bashkë me të at...

BARAZIA GJINORE

Image
                               BARAZIA GJINORE   “I barabartë” do të thotë të mos ketë dallime mes njerëzve, ose ndryshe të jesh një në natyrë, tipare, vlera dhe dimensione. “Barazi” do të thotë të mos ketë asnjë dallim mes njerëzve në çështjen e të drejtave. Cila është pozita e gruas në krahasim me burrin në bazë të këtyre përkufizimeve? a) Dallimi në natyre Allahu i Madhëruar çdo gjë në univers e ka krijuar çift. Por është e pamundur të themi se të gjithë elementët e çifteve janë të barabartë me njëri-tjetrin në të gjithë aspektet. وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ “Çdo gjë e kemi krijuar çift (mashkull dhe femër) në mënyrë që të nxirrni mësim”. (Dharijat, 51/49) Duke nisur nga bimët, kafshët e deri tek njeriu, çdo gjë është krijuar çift dhe është nevojtar ndaj tjetrit. Pozitivi ka nevojë për negativin, elektroni për protonin, nata për ditën, dimri për ve...

VIRTYTET E PROFETIT MUHAMED S, A,S

Image
VIRTYTET E PROFETIT MUHAMED S, A,S Moralin e tij të lartë e tregon edhe më shumë lutja e Profetit (a.s) drejtuar popullit të tij, të cilët e keqtrajtuan dhe e luftuan atë. Ai nuk u lut kundra tyre, edhe pse kjo e fundit nuk është ndonjë lloj mangësie, sepse njeriu mund të lutet kundër të padrejtëve. Lutjen kundra popujve të tyre e bënë edhe Profetët më të dalluar si, Nuhu dhe Musai (a.s). Duanë e Nuhut (a.s) kundër të keqes së popullit të tij, Kurani e shpreh kështu:  وَ قَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا  “Nuhu (a.s) tha: O Zoti im, mos lër mbi tokë asnjë femohues!” (Nuh, 71/26) Ndërsa duaja e Musait (a.s), shprehet në këtë formë: وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ “Musai (a...

KUPTIMI I KURANIT DHE EMRAT E TIJ

Image
                                                                                            KUPTIMI I KURANIT DHE EMRAT E TIJ Libri i fundit qe Allahu teala ia dergoi njerzve eshte emertuar me emra te ndryshem dhe disa prej tyre me te perdorurit ose me te famshmeve jane el-kuran dhe el kitab. Jane dhe disa emra te tjere si : el-furkan (ndares i te drejtes nga e shtrembura), et-tenzil( vahi i zbritur pjese-pjese), ez-zikr( permendje), en-nur (drite), er-ruh(shpirt), esh-shifa( sherim) , te mare nga kurani. Disa dijetar thone qe jane deri ne 55 por ka dhe nga ata qe thpne qe jane deri ne 90 emra ama ne fakt  shume prej tyre jane mbiemra pra qe shprehin thjesht cilesit e tij. Fjala “kuran” nga ana gjuhesore ,sipas nje mendimi me te zgjedhur, vj...

BISMI-LAH

Image
“Bismil-lah” është kreu i çdo mbarësie. Edhe ne me Të do të fillojmë. Dije, o nefsi im, kjo fjalë e madhërueshme, megjiëthëse është simbol i fesë Islame, përdoret dhe përmendet vazhdimisht nga çdo qënie tjetër. Në qoftë se do të kuptosh se sa forcë të madhe e të pasosur dhe se sa vlerë të pashtershme ka fjala “Bismil-lah”, lexoje me kujdes këtë tregim, si shembull krahasues! Çdo njeri që do të udhëtojë në shkretëtirat arabe, për të shpëtuar prej kusarëve të shkretëtirës dhe për të plotësuar të gjitha nevojat e tij duhet të njohë emrin e kryetarit të një fisi dhe të hyjë nën mbrojtjen e tij. Pa këtë mbështetje, i vetëm përballë nevojave, vështirësive dhe armiqve të panumërt, do të zhduket. Pra në një udhëtim të tillë, nëpër shkretëtirë janë nisur dy persona. Njëri prej tyre është i bindur, kurse tjetri mendjemadh dhe kokëfortë. I binduri e pranon emrin e kryetarit të një fisi dhe kërkon mbështetjen e tij, kurse mendjemadhi nuk e pranon këtë privilegj. Ai që pranon përkrahjen e këtij kr...